送吴思道道人归吴兴二绝 其二

作者:乌允卿 朝代:清朝诗人
送吴思道道人归吴兴二绝 其二原文
淹淹直向江心溜,揾泪血凝眸早去久。普天上似我的有几人愁,望孩儿恨不的也化做石头。心如快鹞拖着线,身似游鱼(...)
乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
计上心头,暗令家童私问候。休泄漏,何期两意同成就,为他憔瘦。
下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以(...)
词的上片,写上楼盼望,时间是白天。独自一人,登上层楼,取登高望远之意。但(...)
讽咏虽知苦,推功靡极玄。聊书四十韵,甘责未精专。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“(...)
深山大泽龙蛇起,瀛海九州云物惊。
风流晋宋诸贤,骑台龙山,俯仰皆陈迹。凭阑看落日。嗟往事、唯有黄花如昔。醉袖舞西风,任教笑、参差凫舄。但回首、东篱久负,有谁知得。
充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中(...)
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送吴思道道人归吴兴二绝 其二拼音解读
yān yān zhí xiàng jiāng xīn liū ,wù lèi xuè níng móu zǎo qù jiǔ 。pǔ tiān shàng sì wǒ de yǒu jǐ rén chóu ,wàng hái ér hèn bú de yě huà zuò shí tóu 。xīn rú kuài yào tuō zhe xiàn ,shēn sì yóu yú (...)
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综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
深山大泽龙蛇起,瀛海九州云物惊。
下片三句续对红梅作渲染,笔转而意仍承。“休把闲心随物态”,承“尚余孤瘦雪霜姿”;“酒生微晕沁瑶肌”,承“偶作小红桃杏色”。“闲心”、“瑶肌”,仍以美人喻花,言心性本是闲淡雅致,不应随世态而转移;肌肤本是洁白如玉,何以酒晕生红?“休把”二字一责,“何事”二字一诘,其辞若有憾焉,其意仍(...)

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作者介绍

乌允卿 乌允卿乌允卿,曾官新城簿(民国《新登县志》卷七)。

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